В общем-то, подготовка к этой акции началась всего лишь за несколько дней до того, как мы туда пришли, буквально с того, что мне позвонила одна православная активистка, прихожанка того же храма, в который мы ходим вместе, и сказала, что проходит такая выставка, и спросила моего личного отношения. Я сказал, что обязательно там буду и заявлю свою позицию организаторам этой акции, организаторам этой выставки и, собственно, сказал своим друзьям. Они сказали, что тоже обязательно придут. Потом «Евразийское движение» опубликовали (это буквально два-три дня), опубликовали анонс, связались с казаками, с лидерами казацких дружин, и информация началась распространяться в Интернете. Уже узнали буквально за несколько дней, повторюсь еще, много-много людей об этом, и в результате получилось вопреки ожиданию, как обычно бывает на собраниях таких в Интернете, когда записывается, условно, сто человек, приходят тридцать. Здесь – наоборот: откликнулось, может, напрямую 20-30, пришло больше сотни человек, и это продолжалось несколько часов с поразительной настойчивостью. Люди все приходили до самого конца, не отпускали организаторов выставки. Вот это было главное отличие, что порадовало. Мобилизовалась, в первую часть, православная молодежь, что интересно, и казаки. Это были люди возраста 20-25-30 лет. Хотя с нами были задержаны и сидели в автозаке (мы называли его в шутку православным автозаком) казаки 30-35 лет, достаточно такие серьезные люди. Мы говорили с ними, обсуждали эти темы.

А пришли мы, собственно, на местность с тем, чтобы сказать, что такие акции, они не допустимы в стране, которую мы считаем православной Россией, корнем и фундаментом которой является православие. Православие лежит в основе нашего государства, и поэтому разрушение, любой удар, любое глумление (а это, безусловно, был акт глумления над православием) может восприниматься лишь как подрыв, как экстремизм, как желание ударить в самое сердце русского народа и русского государства. И поэтому все люди так горячо отреагировали на это, подчеркну, очень мирно отреагировали. Во многих информационных СМИ появлялась ложная информация, что мы кидались с кулаками и покрывали матом организаторов выставки. Ничего подобного не было. Самое жесткое, что было - это, когда кричали: «Христос воскрес!», а в ответ отвечали «Воистину воскрес!». Больше ничего, жестче этого не было, потому что у нас, у православных людей России, на данный момент одно лишь оружие – слово, глагол и это перо. Только этим мы боремся, только с этим мы выходим, заявляем свою позицию, что ужасно злило самих организаторов выставки. Они выглядывали буквально из-за окон и говорили: «Прогоните их, прогоните!», показывали на нас пальцем. Пришло около 10-15 открытых представителей ЛГБТ-сообщества с радужными флагами, со специальной символикой, совершенно не к месту начали кричать: «Фашизм не пройдет!». Какой фашизм, когда пришли обычные православные люди? Это показывает, как у либералов структурировано сознание: для них есть черное и белое - фашизм и они, ЛГБТ-сообщество, гей-движение, и т.д. Они абсолютно не понимают, люди, зомбированные вот этим дуальным сознанием – черное и белое, либералы и все плохое, и фашизм, и отрицательное.

И в результате после нескольких минут, наверное, десяти (мы не пускали никого, стояли с казаками, православными активистами, ребятами, сцепившись за руки) подошел ОМОН и с силой начал по одному уже уводить. К счастью, успели сорвать вывеску, которая висела там - репродукция иконы «Черный лик», Это, по сути, анонсировано было буквально в СМИ перед выставкой. Это лик антихриста (как они говорили), он был сорван одним из активистов. Потом мы его сожгли после того, как вышли из милиции. И я знаю (сегодня уже поступила информация) о заминировании. Кто-то сообщил об этом, поэтому еще на один день прекращен доступ к этой выставке. Я думаю, и в дальнейшем многие-многие, с кем я разговаривал, кто мне отписывал в социальных сетях, на моей странице в «ВКонтакте», они говорили что они будут приходить обязательно, что это информационный повод, и я видел, что «Би-би-си» и все информационные каналы, в том числе за рубежном, рассказывают, что казаки, православные люди воспротивились этому движению.

 Евразийцы в России воспротивились этому, пришли и сказали свое «нет». Информация пошла, и теперь хочется ожидать, что православное сообщество, в общем-то, мобилизовано. В одной Москве десятки, десятки православных различных клубов устраивают летом различные акции, выезжают. И вопрос в том: где вся эта православная молодежь, если она позволяет хулить свои ценности? Если она позволяет плевать в лицо, ковыряться в самом сердце, в душе русского народа - в православии, нашей религии.

Теперь, мне кажется, люди будут живее откликаться. Это то, что не хватает, в общем-то, православным людям - мобилизации. То, как мы видим в арабском мире реагируют на оскорбления, я не говорю, что это должно быть насилие, но то, что мы должны быть готовы выйти на крестный ход, мы должны активно и внятно заявлять свою позицию каждый раз, когда мы видим такие акты современного искусства в кавычках - это безусловно.