Константин Андреев, епископ Евангилическо-Лютеранской церкви Аугсбургского исповедания России

"Мы вступаем в период страстного времени, или, как на Востоке его принято называть – Великого поста. И большинство наших соотечественников опять будут впадать в такую экзальтацию, и как я называю это «поиском церковной диеты» - обязательно нужно что-то узнать, как правильно питаться в этот период, что можно есть, что нельзя есть. Очень правильно и хорошо определил значение поста, и в том числе Великого поста, батюшка Святой Серафим Саровский, который на вопрос, что можно есть в пост и что нельзя? -  Нельзя есть людей, сказал отец Серафим. Вот это определяет и лютеранский взгляд на пост.

Если мы будем брать Священное Писание, то Библия в 58 главе Пророка Исаии говорит нам о том, что из себя представляет именно библейский пост. И Исайя, будучи Пророком, безапелляционно и может быть даже излишне резко подчеркивает – вы поститесь и пытаетесь угодить Богу, как будто Богу есть дело, или будет вне себя от удовлетворения, если вы не будете есть определенного рода продукты. И Исайя дальше пишет, что когда вы делаете это, и при этом продолжаете заниматься своими гнусностями, грешить, как вы это обычно делаете в своей жизни, то такой пост не угоден Богу. И далее Исайя описывает, что же такое настоящий библейский пост: раздели, разрушь оковы неправды, отпусти измученных на свободу, т.е. если ты на кого-то зол – прости ему, отпусти, если кто-то должен тебе -  прости ему его долги, благослови, благотвори, делай дела милосердия, и тогда Бог призрит на твой пост. Вот это определяет в том числе и лютеранский взгляд на пост.